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典籍里的廉潔故事（五）——空囊辭歸 唐朝宰相李日知廉潔奉公，不置辦田園產(chǎn)業(yè)。他多次請求告老回鄉(xiāng)，卻一直未告知家人。直到開始整理行裝準備啟程時，毫無準備的妻子驚訝地問他：“家產(chǎn)屢空，子弟名宦未立，何為遽辭職也？”李日知回答：“書生至此，已過本分。人情無厭，若恣其心，是無止足之日?！薄疤煜轮?，莫大于無欲；天下之禍，莫大于不知足?！秉h員干部要知足常樂，善遏欲

典籍里的廉潔故事（四）——布衣終老 戰(zhàn)國時期的黔婁是齊國著名的道家學者。魯恭公聘請他為相，齊威王邀請他擔任卿，都被他拒絕。盡管他家徒四壁，但他勵志苦節(jié)，安貧樂道，與妻子一同隱居于濟之南山（今濟南千佛山），鑿石為洞，過著與世無爭的生活。黔婁先生曾著書四篇，號《黔婁子》，但已失傳。據(jù)《列女傳·魯黔婁妻》記載，他去世時，孔子的高足曾參前往吊祭，看到黔婁的尸體“

中共中央政治局召開會議 分析研究二〇二五年經(jīng)濟工作 研究部署黨風廉政建設和反腐敗工作 中共中央總書記習近平主持會議 中共中央政治局召開會議分析研究二〇二五年經(jīng)濟工作 研究部署黨風廉政建設和反腐敗工作中共中央總書記習近平主持會議■ 今年是實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃目標任務的關鍵一年，以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領全黨全國各族人民，沉著應變、綜合施策，經(jīng)濟運行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進，我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力持續(xù)增強。新質(zhì)生產(chǎn)力穩(wěn)步發(fā)展，

典籍里的廉潔故事（三）——俸外無取 諸葛亮在給劉禪的奏章中說明自己的家庭財產(chǎn)狀況“桑八百株，薄田十五頃，家中子弟的衣食，足足有余了”，并自述其一直在外任職，一切開支，全都由朝廷供給。諸葛亮直言不會通過其他途徑斂財，直到死的那一天，才會做到家里家外沒有多余的錢財。諸葛亮死后，家中狀況果如其言。黨員干部一定要謹記“儉可養(yǎng)廉，奢則生腐”的道理，尚儉戒奢、以儉養(yǎng)

典籍里的廉潔故事（二）——勤儉修德 諸葛亮（181年—234年），字孔明，號臥龍，徐州瑯邪陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。諸葛亮在《誡子書》開篇以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”強調(diào)了靜心與儉樸對修身養(yǎng)性的重要性，認為靜心方能實現(xiàn)遠大理想，儉樸則有助于培養(yǎng)高尚品德?！?/span>

典籍里的廉潔故事（一）——省費養(yǎng)財 北宋名臣蘇軾一貫崇尚節(jié)儉，不行奢靡之風。他給自己立下規(guī)矩：“東坡居士自今日以往，不過一爵一肉。有尊客，盛饌則三之，可損不可增。有召我者，預以此先之，主人不從而過是者，乃止?！币馑际钦f，自己每頓飯不超過一杯酒、一盤葷菜，如果有客人的話，可以增加到三個菜，但這是最高標準了，只可減少不可再增加。如果有人請他吃飯，規(guī)矩也不能改

廉政教育提質(zhì)增效 廉潔文化深入人心——烏蘭美文旅集團開展黨風廉政建設專題培訓，為企業(yè)健康發(fā)展蓄勢賦能

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